وتدر البول والطمث شربا والشربة منها مثقال ومضرتها بالكبد واصلاحها ببزر الرجلة وبدلها بزر الرشاد الشيراز بالكسر اللبن الرائب المستخرج ماؤه والجمع شواريز . فصل العين العجز بفتح العين وضم الجيم مؤخر الشئ قال النحاس ما بين الوركين والصلب العجز ويقال له الكفل انتهى يذكر ويؤنث ويصلح للرجل والمراة والجمع اعجاز وهو مركب من ثلاث فقرات منتظمة هي بين فقرات القطن وفقرات العصعص وهي اعرض الفقرات وأشدها تهندما والأعصاب الخارجة منهما ليست على جانبي فقراتها كما في غيرها من الفقرات بل من قدام وخلف وذلك لالتقاء عظمى الوركين بها والعجز بالفتح الضعف والعجزاء بالفتح والمد التي عظم عجزها قال الشاعر . هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة * تمت فليس يرى في خلقها أود العنز بالفتح الأنثى من المعز والأوعال والظباء والجمع اعنز وعنوز وعناز وخص بعضهم بالعناز جمع عنز الظباء والعنزة محركة دابة في قدر ابن عرس تأخذ البعير من دبر وقلما ترى تدنو من الناقة وهي باركة فتدخل في حيائها فتندس فيه حتى تصل إلى رحمها فتجتذبه فتموت الناقة مكانها وتزعم العرب انها شيطان فصل الغين الغرز محركة ضرب من الثمام والغريزة الطبيعة والقريحة والسجية من خير أو شر الغزان بالضم والتشديد الشدقان الواحد غز فصل ألفا الفز بالفتح ولد البقرة أو خاص بولد الوحشية . الفلز بكسر ألفا واللام وتشديد الزا النحاس الأبيض أو خبث ما أذيب من الذهب والفضة والحديد أو الحجارة السبعة قال في مناهج الفكر المعادن التي تذوب منها ما يذوب بالنار وتسمى الفلزات وهي سبعة أحجار الذهب والفضة والنحاس والاسرب والقصدير ويسمى القلعي والحديد والخارصينى ومنها ما يذوب بالماء كالملح ونحوه فصل القاف القرمز بالكسر صبغ ارمنى احمر يقال إنه من عصارة دود يكون في آجامهم فارسي معرب وقيل هو شئ احمر محبب كالعدس يقع على نوع من شجر البلوط في شهر اذار فان غفل عنه صار طايرا وطار . القز بالفتح قال الأزهري هو الشئ الذي يسوى منه الإبريسم أعجمي معرب والجمع قزوز . القفيز مكيال معروف وهو ثمانية مكاكيك عند أهل العراق والمكوك مكيال يسع صاعا ونصفا فصل الكاف